نعم كانوا مسلمين ! ! كان يريد أن يؤكّد إسلامه في آخر لحظة ! وقّع على وثيقة إعدام الإسلام ، وتشهّد الشهادتين حينما وقّع على هذه الوثيقة ! لكن ما قيمة هاتين الشهادتين ؟ ! لأنّه لم يذكر الشهادتين إلّاحينما واجه خطر هذه الوثيقة ، إلّاحينما أصبح ملكه وسلطانه كلّه في غمرة هذا الخطر . كان هذا الرجل نفسه وكان غيره من الامراء المحيطين به يعيشون حالة التفتّت والتناقض والانشغال بأمرهم عن اللَّه إلى اليوم الأخير من حياتهم ؛ لهذا لم ينفعهم شعورهم بالاتّصال باللَّه في اللحظة الأخيره ، في لحظة الغرق هذا لم ينفعهم . لا بدّ من أن يعيش الإنسان خطّه الطويل متّصلًا باللَّه تعالى حتّى يمكنه أن يترقّب من اللَّه الاستجابة لدعائه ، والإمداد والمعونة ، المساندة والمعاضدة له في عمله . [ 2 - أخلاقيّة الإنسان اللاعامل : ] والعامل الثاني : هو الأخلاقيّة ، أخلاقيّة الإنسان العامل . نحن أخلاقيّتنا التي نعيشها لم تكن أخلاقيّة الإنسان العامل . هناك مظاهر أساسيّة للأخلاقيّة التي كنّا نعيشها وهذه المظاهر هي أبعد ما تكون عن أخلاقيّة الإنسان العامل الذي يريد أن يحمل رسالة اللَّه والذي يريد أن يمثّل الأنبياء على الأرض . هذه الأخلاقيّة لا بدّ لنا أن نطوّرها من نفوسنا ، لا بدّ لنا أن نغيّر هذه الأخلاقيّة ونفتح بالتدريج أخلاقيّة الإنسان العامل لكي نُهيّئ الأرضيّة النفسيّة التي يقام على أساسها العمل الصحيح .